На главную страницу

ПРЕКРАСНОЕ ДАЛЁКО

Реально фантазия о завтрашнем дне

Памяти Г. И. Г.

Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков

(1Кор. 7:23)

I. ЭТОГО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ,

потому что этого не может быть никогда!
 (А. Чехов. "Письмо к ученому соседу") 
 
 
ВЕТВЬ
 
 Однажды чужестранец, посетивший Страну Дураков, увидел, что ветвь дерева надломилась и 
готова разрушить дамбу большого водоема. 
 Он уперся в ветку чтобы ее удержать. Вскоре с ним поравнялась группа жителей Страны Дураков. 
 Они спросили: 
 «Что ты делаешь с этой веткой?»
 Он ответил:
 «Как хорошо, что вы пришли! Помогите мне поднять эту ветку, иначе дамба будет разрушена и мы 
все погибнем».
 Они не могли унять смех. В конце концов самый мудрый из них сказал:
 «Дорогие друзья! Наслаждайтесь этим восхитительным моментом. Этот человек, говоря о ветви, не 
только считает нас глупыми настолько, что мы поверим, что она имеет какое-то отношение к дамбе. 
Но он также воображает, что связывая ее с нашим древним страхом, он заставит нас повиноваться 
ему!»
 И жители Страны Дураков, корчась от смеха, пошли своей дорогой.
 Конец этой истории [был] именно таков, как вы думаете.
 
 Идрис Шах. «Проба с поверхности»

* * *

II. САТАНА ТАМ ПРАВИТ БАЛ

Облачко обратилось в белую тучу, которая тяжело подымалась,

росла и постепенно облегала небо...

(А. Пушкин. "Капитанская дочка")

Георгий Иванович Гюрджиев (Гурджиев, как иногда пишут) объяснял, что жизнь человека состоит

из проявления различных функций, сгруппированных в пять основных категорий. Можно сказать, что

у человека есть пять центров, своего рода мозгов, управляющих этими функциями. Но для кого-то

наши мозги - поле деятельности...

* *

Денежное дерево в Стране Дураков

Вы довольно пошлый человек,- возражал Бендер,- 
вы любите деньги больше, чем надо.
 (И. Ильф и Е. Петров. "12 стульев")

Я приехал в Америку не из России, а из Советского Союза, и потому смотрел на эту страну глазами

советского человека. Среди вещей, которые казались необычными, было отношение к деньгам.

Когда я читал в книжках, что деньги для американцев - бог, я думал, что это пропагандистское

преувеличение. Но оказалось, что в определенном смысле это так и есть.

Одним из открытий был суд. Я раньше думал, что судопроизводство (я имею в виду гражданский

суд) существует как бы для торжества принципа справедливости, что ли. (Наверное, я так понимал

слово “justice”). Мой приятель адвокат Ларри поставил точку над “i” одной фразой: “It’s all about

money”. То есть справедливость суда – это установление кто кому сколько должен. Альфа и омега.

Другое открытие в этой области тоже было связано с моим приятелем. Ларри работает очень

много, с утра до вечера, нередко и с субботу. Как-тот раз за обедом я подловил момент и спросил

его, зачем ему это нужно. Зарабатывает немало, потребности мизерные, семьи и детей нет, а он

набирает и набирает судебных дел столько, что едва в состоянии их переварить. Сам жалуется, но

на фига же гореть на работе? Ларри, человек довольно закрытый (профессия обязывает), на этот

раз расслабился. «Понимаешь, - сказал он, - я вырос в бедной семье. И теперь я постоянно боюсь,

что вот вдруг дела кончатся и источник денег иссякнет...»

Возможно, что впоследствии мой приятель пожалел о своей откровенности, но для меня этот

разговор был уроком. Страх как стимул к наживе... Интересно.

Нам, советским людям, внушали, что деньги – это грязь или, во всяком случае, вещь, стоящая

неизмеримо ниже других ценностей. Эта пропаганда в той или иной степени работала и для таких

как я - тех, кто был плотно вовлечен в бизнес даже во времена, когда такое занятие было уголовно

наказуемым. Но при всем уважительном отношении к деньгам как вещи необходимой для жизни,

они, наверное, все-таки не были для большинства из нас так важны, как, скажем, для жителей США.

Возможно, что «менее серьезное» отношение у многих в СССР к деньгам было связано с тем, что

там можно было прожить и с малыми деньгами, даже почти без них. Так или иначе, определенные

группы (студенты, например), ухитрялись. Кто-нибудь, как-нибудь мог выручить, приютить, накормить.

С тех пор многое изменилось. В нынешней России (Москве, в частности) прожить без денег стало

если не невозможно, то, во всяком случае, гораздо более сложно. Не только жизнь стала жестче, но,

что существенно, изменилось и само отношение к деньгам, которые стали для людей гораздо более

важной вещью.

Началось это с «перестройки». Я помню, как мне позвонил с бывшей родины приятель,

итальянский бизнесмен, который в течение многих лет делал бизнес с СССР-Россией. Это было

вскоре после того, как я приехал в США. На мой расплывчатый вопрос как его жизнь «там» (в

России), он ответил, что вообще-то неплохо, только общаться с людьми становится сложно, потому

что все они хотят говорить только о деньгах...

Ну да, свобода в области денег, которую зажимали столько лет, была в новинку. Перед людьми

открывались новые возможности. Можно было предположить, что впоследствии они привыкнут и

важные прежде вещи тоже вернутся на свои места... Но нет. Система ценностей изменилась

бесповоротно. Насколько можно судить, деньги прочно заняли первое место в сознании многих. (*1)

Деньги важны и для тех, у кого их больше, и для тех, у кого меньше. Цыганская поговорка гласит, что

ни один человек еще не имел достаточно денег. Бедные беспокоятся о том, чтобы заработать,

богатые – чтобы не потерять. Беспокоятся... и боятся!

Это психологическая сторона. Что же касается, так сказать, физической, то можно наблюдать все

большее расслоение людей, увеличение имущественного неравенства. Одни становятся богаче,

другие – беднее. Граница между полюсами становится все четче. Ну а средний класс? Средний

класс потихоньку исчезает (*2). Это относится ко многим странам, в частности к Америке, где

средний класс всегда считался фундаментом и опорой общества. Класс этот беднеет и людям,

которые, казалось бы, должны быть (и ранее были) вполне обеспечены, с трудом удается свести

концы с концами. Процесс происходит медленно, но верно, как таяние ледников. Общество все

больше разделяется на небольше количество богатых и остальную массу бедных. Оба процесса –

рост имущественного неравенства и увеличение важности денег в жизни людей связаны и,

насколько можно судить, затрагивают все большее число людей в мире.

Итак, что происходит? К нам приходит некая информация, которая вызывает у нас определенные

эмоции. В простейших случаях это радость (от получения важной для нас суммы денег), огорчение (от

ее неполучения или потери), страх (лишиться суммы денег), сожаление (а мог бы получить), гнев (нас

обманули), подозрительность (нас хотят обмануть), зависть (к тем, у кого больше денег) и т.д.

Естественно, что при обеднении людей все большее их число становится эмоционально

зависимыми от «материального вопроса». Чем более важен для человека предмет, тем легче

вызвать у него в отношении этого предмета эмоции, тем чаще они возникают и тем они сильнее. (*3)

Кроме того, что сама эмоциональная зависимость такого рода не может не быть постыдна для

того, кто имеет глупость воображать себя «свободным», (*4) имеет значение и источник,

происхождение информации. Например, человек узнает о крахе на бирже, что означает для него

большую потерю. Это как бы «безличное» получение сведений. Но возможен и другой путь: кто-то

имеет возможность такую информацию внедрять в нас намеренно. Здесь уже присутствует прямое

контролирование со стороны людей.

Вот и получается, что некто, имеющий возможность сделать так, чтобы мы получали определенную

затрагивающую нас информацию, становится способным вызывать у нас те или иные эмоции.

Причем, контролирование может присутствовать даже про «стихийном» ее получении. Достаточно,

если этот некто имеет возможность влиять на наше материальное положение, сделать нас

(потенциально или актуально) богаче или беднее.

В первую очередь оказывать влияние могут люди, имеющие много денег, обладающие властью

(даваемой административным положением или принадлежностью к силовым структурам и пр.) или

могущие распоряжаться средствами массовой информации. Но так как эти категории все больше

имеют тенденцию кооперироваться, пересекаться и сливаться, то возможности контролировать

эмоциональную жизнь других все чаще сосредоточиваются в руках ограниченного числа людей,

преследующих сугубо личные цели (*5). Героиня телесериала “Unit” высказала это так: «Америкой

правили, правят и будут править шесть семей». (А Россией? :) Вот и настораживает нынешняя

ситуация в России, где административная власть, сила и деньги все больше концентрируются в руках

очень узкого круга... (*6) В общем, можно сказать, что влиятельные люди – это и есть власть. (Что же

касается среднего класса, то по сравнению с наиболее богатыми людьми он все равно беден.

Поэтому с точки зрения влияния его роль не столь уж существенна, ведь что в любом случае решает

не он. Сиди тихо, радуйся тому что имеешь и не лезь куда не следует.)

К одним и тем же фактам можно вызывать совершенно различные чувства. Например, к

«богатству» (что бы под этим не понималось) и обладающим им людям в СССР власть старалась

вызвать ненависть «День твой последний приходит, буржуй»), отвращение (комсомольцев к

Остапу Бендеру в поезде, в «Золотом теленке» Ильфа и Петрова), и другие негативные эмоции. В

нынешней России по отношению к таким людям культивируются зависть или почтение вплоть до

подобострастия. Не столь важны сами эмоции, сколь возможность успешно манипулировать

людьми. Вчера порицали американский капитализм, сегодня гордимся русским. И все нормально.

Методов манипулирования много. Взять, например, «борьбу с коррупцией». Опять-таки, люди будут надеяться и доверять. Ну вот, наконец-то будет порядок! Станет лучше жить...

Да, может и будет им какая-то выгода в результате, но разве в этом суть? Страна ограблена и

продолжает грабиться. Природные ресурсы, деньги от продажи которых в «империи зла» - СССР –

шли не только на вооружение и поддержание аппарата, но как-никак и на благосостояние

населения (образование, медицина и пр.), теперь идут в карманы властей. Что при этом даст эта

самая борьба? А то, что люди будут довольны, а довольных легче грабить. Кроме того, меньше будет

перепадать средней рыбе и, соответствнно, больше достанется крупной.

Или можно ограбить людей, а потом вернуть им частицу отобранного. И они будут испытывать

радость и благодарность. Растет благосостояние народа! (*7)

Явление, взятое в аспекте, скажем, чисто экономическом, может выглядеть иначе с точки зрения

контроливания. В частности, бедность «низших» вовсе не обязательно должна означать их нищету в

буквальном смысле. Иногда гораздо выгоднее подбрасывать населению какие-то суммы, чтобы оно

меньше роптало. В таком случае люди «внизу» будут довольны, что даст возможность тем, кто

«вверху», хорошо заработать. При этом пенсионер получит «дополнительную» тысячу, хороший

бизнесмен - миллион, а власть – миллиард. А так как контролирование связана с разницей

имущественного уровня, то и возможность его увеличится.

Деньги увеличивают контроль «верхних», а контроль увеличивает их деньги. А еще говорят, что

построить вечный двигатель невозможно!

 
 Происходящее в настоящее время увеличение важности денег изменяет психику людей незаметно 
для них самих. Взять, например, такое понятие как «честный человек». Если опросить людей, кого 
из своих знакомых они считают честными и почему, то выяснится, что для многих честность связана с 
деньгами (*8). Или взять сюжеты книг, кинофильмов и пр. Значительный процент их так или иначе 
«завязан» на деньгах. Это характеризует интересы современных людей, потому что те, кто 
производят печатно-зрелищную продукцию, делают это опять-таки из-за денег и четко учитывают 
вкусы публики. Деньги всегда интересовали людей, но только в последние столетия, а особенно 
десятилетия, этот пункт стал столь важным и как сюжет, и как стимул для создания произведений.
 С другой стороны, продукция такого рода не только подстраивается под интересы потребителей, 
но и формирует их интересы. В результате для все большего числа людей значимость 
материального фактора возрастает.

Эмоции другого рода, которые люди считают «положительными», вызываются процессом траты

денег. «Что-то настроение паршивое, пойду куплю себе что-нибудь». (*9). Конечно, положительными

в настоящем смысле эти эмоции не являются – ни по своему проявлению, ни по результату их

воздействия на сущность человека. Это примитивные, низшие, механические эмоции, ну не

отрицательные, и то слава Богу. Не только продавцы заинтересованы в том, чтобы мы тратили

деньги. Понятно, их цель - чтобы наши деньги перешли в их руки. Власти в этом заинтересованы

тоже. И потому, что во многих случаях они сами являются продавцами. И потому, что это

«оздоровляет экономику». И для направления мыслей и интересов людей в безобидное русло. Но

кроме самой траты денег людьми, они заинтересованы, чтобы те испытывали эмоции от траты

денег. Когда человек привыкнет к такому способу получения удовольствия, разрядки, снятия стресса,

исправления настроения, он будет заинтересован иметь побольше этих самых денег, чтобы это

удовольствие получать. А, следовательно, более стабильно будет занимать свою ячейку в

финансовой пирамиде, на вершине которой находятся власти. Таким образом, это тоже способ

контролировать эмоциональную сферу людей через деньги.

Еще один пример - это бесконечное муссирование средствами массовой информации деталей

жизни богатых и знаменитых. У нас постоянно стараются вызвать интерес к их жизни. Чтобы мы, не

дай Бог, не догадались что «Богатый человек – это всего лишь бедный человек с деньгами» (*10).

Сводки новостей из жизни знаменитостей, скандалы из-за папараци и пр. – все предназначено для

того, чтобы мы испытывали эмоции – интерес, восхищение, зависть к людям, до которых нам, в

общем, нет никакого дела. И, действительно, немало есть людей, для которых хроника такого рода

важна. Здесь тоже причиной эмоций являются деньги.

Наша зависимость от денег пропорциональна важности их для нас. Для власти идеальный

обыватель – это тот, кто живет мечтой заработать больше денег для того, чтобы иметь возможность

больше потратить. Оглупление из-за денег...

*

Have fun! 

 Впрочем, эмоции, которые у нас вызывают, не обязательно должны быть связаны только с 
деньгами. Я говорю о большой (и все растущей) сфере человеческой жизни, относящейся к 
развлечениям. Ими могут быть самые различные вещи: книги, кино, музыка, спортивные 
соревнования, и пр. Они уже давно превратились в индустрии, контролирующую эмоциональную 
жизнь людей. Заодно развлечения дают безобидное направление мыслям, являются удобным 
каналом для внушения тех или иных идей, например, воспитывая патриотизм, приучая «болеть за 
наших», и пр. (*11). 
 
 Мы так привыкли к развлечениям, что считаем их законной и неотъемлемой частью жизни (*12). 
Мы разделяем их по качеству, реже по полезности. Но нам не приходит в голову, что сама идея 
развлечений ложна. Здесь дело даже не в том, что «плохи» книги или фильмы. А в том, мы имеем 
тенденцию воспринимать впечатления от них пассивно, без усилий. (Для этого, в общем-то, и служат 
развлечения и в этом и состоит их притягательность для нас.) Именно благодаря такому способу 
нашего восприятия развлечения способны вызывать у нас запрограммированные кем-то мысли и 
эмоции. А те, кто контролируют источники развлечений, в состоянии манипулировать нашей 
внутренней жизнью. (*13).
 

Из-за большой и растущей важности денег в жизни людей, все большее количество развлечений

связано с ними. Есть такое популярное американское телевизионное шоу, в котором участники

открывают чемоданы с деньгами. Участник должен угадать количество денег и в случае успеха

выигрывает довольно значительную сумму. Народ ревет. Ну ладно, азарт самих участников может

быть понятен, они, возможно, мечтают решить какие-то житейские проблемы, и пр. Но что до этого

публике? Она ничего не может выиграть. В шоу не демонстрируются ни красота, ни сила, ни ум...

Откуда эмоции? Важность денег. Может быть, люди хотят, чтобы на них упал отсвет чужой удачи,

может быть и им тоже когда-нибудь достанутся... деньги. Так люди приучаются испытывать эмоции в

отношении денег как таковых. А устроителей шоу это, естественно вполне устраивает. Потому что они

на этом делают... Что? Правильно, деньги, все те же деньги... Ведь в этом отношении они в точности

таковы, как и зрители, разница только в суммах. Для них идеальный обыватель - это человек,

который тратит деньги на развлечения.

И опять получается: чем больше таких шоу, тем больше влияние на зрителей, а чем у большего

числа людей подобные интересы, тем больше стимул делать шоу такого рода. Ага.

*

... и жизнь моя – вечная игра

Одним из пересечениий денег и развлечений являеются азартные игры. Про них особенно нечего

казать, все известно. Вся игорная индустрия основана на эксплуатации эмоции алчности.

строители игр используют эту человеческую эмоцию для наживы (то есть для удовлетворения своей

собственной алчности), для еще большего развития этой эмоции в людях, ее углубления, для более

легкого ее вызывания.

Канули в лету те времена, когда для того, чтобы официально поиграть нужно было ехать в другой

штат. Лас-Вегас, затем Атлантик Сити... Теперь игорные дома расплодились и в Калифорнии.

Сделано это было хитро: чтобы формально не нарушать закон, казино разрешили строить индейцам

на территориях их резерваций. (Естественно, что сами индейцы были просто предлогом,

подставными фигурами). Раньше игорные дома здесь были в новинку, теперь уже привыкли. А

недавно губернатор Калифорнии начал проводить рекламу, в которой убедительно рассказывает,

какие блага сулит разрешение построить новые казино. Большой налог, который этот бизнес платит

штату, позволит поправить невеселое финансовое положение. Деньги пойдут на школы и пр. (*14).

Лас Вегас тоже сильно изменился. Строятся новые отели, один другого круче. Территории,

пустовавшие вдоль трасс, застроились игорными притонами и притончиками. Все новые шоу и

другие развлечения предлагаются публике, все больше известных лиц приглашаются для

выступлений. Вообще, на развлечения делается большой упор, потому что многие теперь ездят туда

не только играть, но и просто провести время. Если раньше казино предлагали всевозможные

скидки для привлечения публики, можно было найти проживание за копейки (только играй!), и пр.,

то теперь этого уже нет. Цены выросли и держатся, большинство скидок отменено.

Все это свидетельствует о том, что игорный бизнес бодро растет. Возможно, что причина –

ухудшение экономики (народ мечтает поправить свои дела). Ну и в целом люди ведь глупеют. В

результате все больше денег перетекает в карманы игорной мафии, страдают семьи, все это

сказывается и на экономике в целом. Здесь идеальный клиент - это человек, который оставляет как

можно больше денег в казино.

Психологичский аспект заключается в том, что в процессе игры человек вводится в специальное

состояние (азарт), в котором доминирует ничтожная эмоция алчности. Пребывая в состоянии

отождествления, человек является просто машинкой, запрограммированной владельцами этого

бизнеса на единственную программу: надеяться, играть и проигрывать. Пристрастие как цель…

Существует немало разновидностей азартных игр. Например, биржа (Stock Market). Тоже весьма

эмоциональное занятие и пользующееся почетом, между прочим. По бесполезности биржевые

профессионалы могут успешно конкурировать со спортивными комментаторами. А ведь многие

посвящают этому занятию всю свою бессмысленную жизнь. Зато деньги!

Итак, оба фактора - происходящее в мире имущественное расслоение общества и пропаганда

важности денег способствуют все большему увеличению контролирования людей через связанные с

материальными вопросами эмоции.

* *

Mindfuckers

Из вышеперечисленных ненормальных существенских 
особенностей психики самой ужасной лично для них 
является особенность, которая называется «внушаемость». 
 (Гюрджиев. «Рассказы Вельзевула своему внуку» гл. XIV)

Даже когда целью воздействия на нас является вызывание эмоций, ум тоже вовлечен. С другой

стороны, поскольку современный человек устроен так, что его эмоции управляют мыслями (хотя

должно бы быть наоборот – кучеру следует управлять лошадью), ум можно контролировать через

эмоции. Например, беспокойство по поводу денег может заставить человека сконцентрироваться на

их поиске, на работе, которая их принесет, и т. д.

Попытки контролировать человеческий ум ведутся издавна. Совершенствуются только методы. Если

раньше намереное влияние на наши умы оказывалось «сверху», то нынче к этому все больше

добавляется влияние «сбоку», со стороны таких же, как мы сами.

*

Купите бублики, горячи бублики

Взять хотя бы рекламу, которая в сущности является насилием над людьми. В прежние времена

человек, которому нужен был некий предмет, шел на рынок (причем только в определенные ряды), а

позднее в соответствующий магазин за покупкой. В настоящее время основной задачей рекламы

является убедить, заставить человека купить нечто, выбранное не им самим, о чем он возможно и не

думал или что ему вовсе не нужно. По сути торговая реклама является воровством, а рекламщики

являются ворами. Они крадут наше время и внимание (а, следовательно, энергию).

Говоря о рекламе, нельзя обойти вниманием то, чего важнее нет в нашей жизни – интернет.

Современная форма воровства особенно хорошо видна на примере электронных рассылок, спама. Их

наводчиками являются – специалисты-консультанты, воровские инструменты для них изготавливают

программисты и пр.

Кроме того, каждый квадратный сантиметр экрана стремятся заполнить рекламными

объявлениями. Что ж, это, видно, коммерчески оправдывается... А как бы некоммерческая

информация, поставляемая нам через сеть, нередко предназначена для того, чтобы, в конечном

счете, сработала реклама. Поэтому нам предлагается немыслимое количество всякого хлама в

расчете на то, что кого-нибудь заинтересует именно он... В результата я узнаю, например, что

«Заворотнюк беременна от Жигунова», хотя не только не интересуюсь их делами, но даже не знаю

кто это такие. И такие помои постоянно вливаются в наши головы...

Одно из характерных выражений, с которым постоянно сталкиваешься в русской рекламе, это

тошнотворное словечко «элитный» (аналог – VIP). Примитивнейшая игра на желании человека

почувствовать свою значимость, выделенность среди других. Хотя, наверное, многие привыкли и

воспринимают это слово как синоним «лучший», воздействие все равно происходит. Как дешево все-

таки можно покупать людей...

Или взять хотя бы рекламу в сфере оккультизма и пр. В этой мутной волне барахтаются часто те, кто

не смог устроить свою жизнь, неудачники. Это относится и к «ученикам», и к «учителям». Многие (хотя

не все) «учат» из корысти. Бесчисленные группы, школы, институты, ритриты и пр. в большинстве

своем имеют целью обогащение их организаторов. Это - самые худшие...

Так нами управляют рекламодатели.

*

Одежда – мой компас земной

А версача – награда за смелость...

Наряду с деньгами, большое значение приобрели такое их конкретное выражение как товары.

Одежда, аксессуары, машина и пр. стали неотъемлемой характеристикой современной жизни.

«Работникам нашей фирмы рекомендуют покупать в Гуччи...» («Дон Хуан издал отвратительный

звук своим ртом»). Пословица «Встречают по одежке» воплощается буквально (*15).

Но дело не только в самих товарах. Раз они стали важной харатеристикой, людям волей-неволей

необходимо разбираться в них. Это тоже разновидность влияния через ум. Даже в т.н. художественной

литературе появилось много упоминаний марок фирм и пр. (Как в насмешку, это нередко называют

«реалиями»). Удручающий факт, потому что «знание» такого рода является совершенно пустым. Для

сущности человека оно дает не больше, чем знание того, какая команда победила в в таком-то году и

кто забил гол... А принимая во внимание узость сознания современного человека, это вовсе не

безвредно, ведь этот мусор заполняет ячейки, которых людям и без того не хватает. И для многих

«знание» это еще и как-никак эмоционально...

Какое-то время назад был напечатан короткий рассказ Пелевина «Один вог». Рассказ содержит

выделенные прописными буквами названия различных фирм. Автор, вроде бы, стремился показать

тщету погони за товарами. У меня, однако, он вызвал сочувствие к самому Виктору Олеговичу. Ведь он

должен был знать (и наверняка знает) все эти названия и что за ними стоит. Но зачем держать в

голове такое количество хлама? Только для критики? Навряд ли... Иначе это было бы похоже на «А

теперь, внучек, повторим слова, которые тебе никогда не следует произносить». Создается

впечатление, что автор сам в приличной степени втянут в игру, против которой, надо полагать,

выступает. Впрочем, читатель, по-видимому, неплохо знаком со многими упомянутыми в рассказе

деталями. Быть может, для него они даже важны...

*

Поставим памятник лжи

И. Бродский

Впрочем, что реклама... Политическая попаганда в той или иной форме – вот орудие, используемое

веками в целях контроля умов. Она присутствует всюду, просто в тоталитарных странах ее механизм

часто более обнажен. Со стороны даже диковато смотреть на обработку умов, скажем, в Китае,

правда? Или взять СССР периода сталинизма. Как будто этого нет сейчас... Все то же самое, просто

акценты сместились. Совершенствуются только методы, техника пропаганды. (*16).

 
 Многие согласились бы с утверждением, что мы живем в царстве лжи. Это особенно относится к 
политической пропаганде, в которой, если прислушаться, ложью может оказаться чуть ли не каждое 
слово. И все же нам трудно понять, что главным инструментом обмана являемся мы сами. Нас легко 
обмануть, потому что мы не знаем свою собственную ложь. И как часто мы сами хотим, чтобы нас 
обманули...

В шулерской колоде, используемой для пропаганды, наиболее засаленной, но и все еще наиболее

сильной и безотказной, является карта патриотизма (*17). В нынешней России рука об руку с

пропагандой патриотизма идет пропаганда религии и церкви (*18). Дело с церковью даже не в наживе

(будь то в форме продажи индульгенций или сигарет), а в том, что церковь как структура использует

естественно заложенное в людях религиозное чувство, веру, для внушения им определенных идей.

Целью является возможность манипулирования людьми в своих интересах и интересах власть

предержащих.

*

Тятя, тятя, наши сети притащили мертвеца!

Anyone we haven’t unplugged is potentially an agent.

Matrix

Одним из главных способов пропаганды все больше становится интернет. В данном случае речь идет

уже не о рекламе товаров. Не знаю что твориться в этом смысле на Западе, но сетевое общение в

России сильно изменилось за последние годы и продолжает меняться. Свобода общения постепенно

теряется. Пропаганда усиливает свое давление (*19).

Первое, что бросается в глаза это обилие в сети агентов-«патриотов». Такое впечатление, что рунет

охвачен единым порывом. Они активно комментируют политические новости, проводя «политику

партии и правительства» и заглушая мыслящих иначе. Они кричат на форумах, имеющих политическую

окраску. Какое-то время тому назад, видимо, была спущена соответствующая директива и агенты эти

активизировались также на форумах, не имеющих отношения к политике. До этого они тихо

присутствовали, высовываясь только если поднималась соответствующая тема. Но теперь патриоты

чаще переходят от пассивного присутствия к активному и постоянно вворачивают комментарии,

направляющие мысли публики в соответствующее русло. Возникает впечатление, что к каждому более-

менее крупному форумы «прикреплены» хотя бы парочка людей, его курирующих. (Не людей,

разумеется, а псевдонимов, «ников». Один и тот же человек может выступать под многими именами.

Например, один как бы погрубее, другой потоньше, и пр.). В конечом счете их задача - восхвалять

страну, ее власть, доблестные вооруженные силы (их пропаганда идет во-всю *20), общее улучшение,

демократию, проповедовать отрицательное отношение к чеченцам, евреям, «америкосам»,

«отщепенцам», либералам и пр. И все это под лозунгами, славящими Россию...

На форумах, где политики нет совсем, но есть, скажем, религиозно-философская тематика, такими

же личностями активно проповедуется православие. На первый взгляд ничего особенного. Ну, человек

«сильно верующий», делится своими интересами. Но, присмотревшись, заметна определенная

навязчивость, настойчивость, выдающая не столько интерес, сколько пропагандистскую установку.

(*21)

Именно настойчивость выдает, да. Вроде бы как можно пропагандировать политический или

религиозный патриотизм в связи с Гюрджиевым, учение которого индифферентно к обоим? А вот

можно. Снова и снова перекидывая мостик от Гюрджиева к Муравьеву, от Муравьева к христианскому

подвижничеству, от подвижничества к православному монашеству (типа «Кому можно верить»), от

монашества к православной церкви. Ну а от РПЦ до власти рукой подать. Другое дело, насколько

успешна такая пропаганда. Но ведь им тоже есть-пить надо, пусть трудятся...

Существуют и форумы, специально организованные для пропаганды. Иногда они прикрываются

вещами скрывающими их подлинные цели. Например, ищешь в сети что-то связанное с каббалой.

Поисковик выводит тебя на некий израильский русскоязычный сайт, вроде бы связанный с этой

темой. Потом с удивлением обнаруживаешь, что о каббале руководство сайта имеет весьма смутное

представление, а сайт и, особенно, форум, созданы для того, чтобы всемерно раздувать нетерпимость