AAJ. «Есть ли у Вас задача направлять кого-нибудь в известную вам школу или школы?»

O. Нет.

016

020222

AAJ

AAN. «Уважаемый Виктор! / Я не хочу Вас каким-либо образом  раскусить , я не хочу Вас, что называется, ткнуть носом , или показать, что я увидел нечто, чего не увидели Вы (простите за сами эти предположения). / Я просто хочу понять. / Вы пишите, что Школа должна быть тайной. Вы пишите, что Гурджиев напрасно пытался популяризировать Четвертый Путь. Вы пишите, что Школа сама найдет того, кто годится в ученики. / Но не делаете ли Вы то же самое, за что критикуете Гурджиева? Вы ведете дискуссию о Четвертом Пути, Школе, суфизме и так далее не где-то среди  посвященных [, а] в Интернете, доступном всем. Вы сами вовлекаете все это в культуру. / Для кого вы все это пишите? Ученикам, потенциальным ученикам этого знать ненужно. Тогда, неужели, Вы пишите это для  интеллигентов , для тех, кому бы пообсуждать, все равно что? / Зачем обществу знать о школах? Вы сами считаете, что незачем. Однако объясняете, раскладываете все по полочкам. Зачем? / Найти Школу путем ее поиска невозможно. Школа неузнаваема, пока сама не захочет быть узнанной. Так Вы пишите. Но если все так, тогда какой смысл выносить эти тезисы в  свет? / Какая польза человеку от Ваших сообщений, если он не в Школе, если у него нет учителя? А если он в Школе, тогда он узнает это и без Интернета. / В конце концов, какова Ваша цель? Призвать карабкаться? / С глубоким уважением, / Герман Крабов»

==================================================

Уважаемый Герман!

AAN. Вы пишите, что Школа должна быть тайной.

O. Да.

AAN. Вы пишите, что Гурджиев напрасно пытался популяризировать Четвертый Путь.

O. Нет. Проблема Г.И. была не в том, что он популяризровал 4й Путь. Из его проблем можно отметить следующие: 1. Он учил по собственной инициативе, а не по указанию школы. 2. Он не доучился до уровня необходимого для того, чтобы гармонично учить. Сюда же можно отнести то, что его связь со школой была неполной. 3. Он открывал некоторые вещи, которые не должен был открывать. То есть неправильным было не только разглашение само по себе, а и то, что знание, которое он давал, было, как говорят, «не в коня корм».

AAN. Вы пишите, что Школа сама найдет того, кто годится в ученики.

O. Да.

AAN. Но не делаете ли Вы то же самое, за что критикуете Гурджиева?

O. Нет. 1. Я никого не учу. 2. Я не открываю того, что не должен открывать.

AAN. Вы ведете дискуссию о Четвертом Пути, Школе, суфизме и так далее не где-то среди  посвященных [, а] в Интернете, доступном всем. Вы сами вовлекаете все это в культуру.

O. Я не сказал бы, что я веду дискуссию. Я даю некоторую информацию и уточняю то, что хотел сказать, в ответах на вопросы. Но пусть так... «Посвященные» (я не уверен, что мы имеем в виду одно и то же) не нуждаются ни в дискуссиях, ни в моих сообщениях. Они пьют из чистого источника. Нуждаться могут те, кому не у кого спросить. (А могут и не нуждаться, конечно). Я участвую и Интернете только потому, что все больше ложной и ошибочной информации помещается на Интернет. Противоядие, так сказать. В Риме веди себя как римлянин...

AAN. Для кого вы все это пишите? Ученикам, потенциальным ученикам этого знать ненужно. Тогда, неужели, Вы пишите это для  интеллигентов , для тех, кому бы пообсуждать, все равно что?

O. Вы слишком поляризуете. Ученикам, конечно, знать ни к чему, как и просто болтунам. Но вот потенциальным ученикам это может быть полезно. Также смотрите на этой же странице в публикации 020214 «ссылка»

AAN. Зачем обществу знать о школах? Вы сами считаете, что незачем. Однако объясняете, раскладываете все по полочкам. Зачем?

O. Т. н. «общество» узнаёт о школах не от меня. Очень часто люди или с важным видом пишут чушь, или, что хуже, вербуют доверчивых искателей в ложные и подражательные школы. Мои объяснения носят, так сказать, «санитарную» функцию. Должен же кто-то участвовать в уборке говна... Я уже писал, это можно считать моей общественно-полезной работой (“Community Service”).

AAN. Найти Школу путем ее поиска невозможно. Школа неузнаваема, пока сама не захочет быть узнанной. Так Вы пишете.

O. Верно.

AAN. Но если все так, тогда какой смысл выносить эти тезисы в  свет ? Какая польза человеку от Ваших сообщений, если он не в Школе, если у него нет учителя?

O.Он сможет лучше понимать, что такое школа. Это может позволить ему распознать ее, если ему представится возможность ее встретить. Также это может помочь ему не попасть в лапы расплодившихся «ловцов душ».

AAN. А если он в Школе, тогда он узнает это и без Интернета.

O. Если «это» - достоверная информация о школах и их работе, то, конечно, узнает.

AAN. В конце концов, какова Ваша цель? Призвать карабкаться?

O. И это тоже. В дополнение к указанному выше. Также смотрите на этой странице –такие или подобные вопросы уже задавались.

С уважением, Олсуфьев

015

020220

AAN