Из корреспонденции

AAF. О Борисе Леонидовиче СМИРНОВЕ можно говорить многое и с разных позиций Жизни. Но и многое остаётся тайной. А тайна, как Вы понимаете, не познаётся, а постигается, то есть, чтобы познать тайну, до неё надо дорасти. Этим, собственно говоря, и занят всю жизнь. Мне известно, что в России было как будто 9 человек ранга БЛС. Все они, кроме БЛС были уничтожены. Так что Ашхабад стал городом–спасителем. Вот поэтому мы Ашхабад и Туркмению называем Благословенным Местом. БЛС, оставшись единым представителем народа должен был выполнить огромной важности задачу, решающую судьбу России. Решение этой задачи вызвало шквал борьбы Против России. Одним из результатов этой борьбы против и стал развал Империи. И многое ещё запланировано нашими недругами. Именно на этом острие меча и проходила духовная работа и борьба БЛС. Здесь всё покрыто секретом и тайной. Постижение даётся по крупице и очень медленно. На это уходит жизнь человека.

O. Я не располагаю ни из аутентичных источников, ни из писем Б.Л. никакой достоверной информацией об оккультной судьбе России или о роли в этом Б.Л. Поскольку по складу своего характера я привык иметь дело только с фактами (будь то в науки, жизни или эзотеризме), у меня нет никакого мнения по данным вопросам.

---------------

AAF. Думаю, что не случайно люди прикасаются к Имени БЛС. А это значит, что каждый, прикоснувшийся к этому Имени, становится человеком, которому надлежит выполнить вполне определённый Долг, Долг, который ещё надлежит обнаружить.

O. Про свой долг в этом отношении ничего не знаю. Но желание помочь есть, если смогу. А именно: собираюсь выслать копии материалов и, если получится и время позволит, написать статью.

011108

AAF

AAF. Что касается проблемы фактов, то надо сказать, что у меня здесь своё собственное отношение, отличное от Вашего, по крайней мере, в связи с Вашим высказыванием на этот счёт. Но это не беда. В нашей организации бытует мнение, что каждый человек, независимо от того, сознаёт он или нет, но свой жизненный Долг он несёт на себе. И смысл существования всегда сводится к тому, чтобы найти этот Долг и реализовать его. Конечно, Долг Человека неизбежно связан с Долженствованием своего народа, в который он пришёл. А приход на Землю Человека - есть немалая обусловленность. Например, рождение человека обусловлено Местом его прихода на поверхность планеты, эпохой существования и народом, в котором определено его явление. Это, кажется, факт неоспоримый.

O. "каждый человек, независимо от того, сознаёт он или нет, но свой жизненный Долг он несёт на себе. И смысл существования всегда сводится к тому, чтобы найти этот Долг и реализовать его". - Против этого трудно возразить.

 "А приход на Землю Человека - есть немалая обусловленность. Например, рождение человека обусловлено Местом его прихода на поверхность планеты, эпохой существования и народом, в котором определено его явление. Это, кажется, факт неоспоримый." - С этим тоже не спорю.

"Конечно, Долг Человека неизбежно связан с Долженствованием своего народа, в который он пришёл." - Это не бесспорный тезис. Бывают причудливые судьбы. Возьмем такого выдающегося человека как Идрис Шах. Его родина - Афганистан, родился в Индии, жил в Англии. Дело же его - общечеловеческое и не имеет национальной окраски.  Не говоря уже о Иисусе Христе, который родился в Иудее и Моисее, который родился в Египте. (Кстати, есть исследования, что Моисей был египетским фараоном. Мне все равно, кем он был. Важно ЧЕМ он был...) Я своей родиной считаю эту планету. О ней моя забота.

011109

AAF

AAF. Считаю, что человек, пришедший на данное Место Земли и вышедший в другие Места принимает на себя как бы две кармические завязанности. Отсюда многие трудности у таких людей. Считаю, что пространственная обусловленность жизни Человека ещё не изжита, не преодолена земным Человеком и поэтому Закон остаётся Законом. А нарушения, они и есть нарушения. И тут не важно, осознаёт это человек или нет, но он никогда не избежит естественных завязанностей. Например, евреям всегда было тяжело осуществлять свою жизнь на новых пространствах. В последующих поколениях эти тяготы преобразовывались, но те, кто перемещался, несли потери.

O. "Например, евреям всегда было тяжело осуществлять свою жизнь на новых пространствах. В последующих поколениях эти тяготы преобразовывались, но те, кто перемещался, несли потери." - Диаспора несет свою функцию. Почти забытую, впрочем. (Я, кажется, касался этого в одном из сообщений)

011110

AAF

AAG. На форум попал случайно,а уже "выловил пару живых". Вроде бы не заметно на форуме безнадёжно слепых и глухих.

O. Я думаю, у нас несколько различный взгляд, в частности на форум и его возможности.

"выловил пару живых". - Извините, воображение. Выдаете желаемое за действительное. Даже если бы и были, Вы так легко не смогли бы определить. А красивые слова говорить легко... Это они там любят.

"Вроде бы не заметно на форуме безнадёжно слепых и глухих." - No comments.

------------------

AAG. Я имел ввиду "безнадёжно", всё меняется, "Пути Господни не исповедимы".А Вы, что имеете ввиду?

O. Это только в теории. А на практике, "статистически", у многих нет шансов, так как нет определенных данных. «Мышка сказала: “Когда я вырасту большой, я обязательно стану кошкой...”» (Феликс Кривин)

011110

011109

AAG

AAF. Меня заинтересовала фраза в Вашем последнем письме. Она звучит в моём переложении так: "Диаспора несёт почти забытую свою функцию". Не могли бы Вы дать подробное разъяснение этой темы.

O. О роли евреев (и цыган) упоминал в своем сообщении (прилагаю). Диаспора - это как разбрасывание семян... Кстати, у Смирнова в вопросе цыган недопонимание. Они, конечно, пришли из Индии. Но в Индию они пришли из Египта. С ними Таро пришло из Египта (точнее, ЧЕРЕЗ Египет)

011111

AAF

AAF. В среду раздам своим соратникам Вашу статью об эзотеризма. У меня лично по этой области не сложилось ничего положительного, за исключением, пожалуй, суфизма. Я стоял как–то лет пятнадцать назад в книжном магазине. Ко мне подошёл один еврей и спросил, знаю лия что–либо о суфизме. Я сказал, что кроме энциклопедических статей ничего не читал. Тогда он вывел меня из магазина и начал на память декламировать великолепные притчи. Он в это время переводил Идрис Шаха. Я был очарован. Ну а каббала. Не будучи евреем, как можно к ней подступиться, не зная даже иврита. Ну есть некоторые переводы, а что они дают? Ничего без комментариев. Ну чувствуется, что в Сефир Иецире затронут огромный пласт Бытия. А дальше всё мрак. В конце концов я пришёл к выводу, что наступила пора создавать новый, как Вы выражаетесь "ЯЗЫК" эзотеризма, соответствующий русскому ментолитету, русским Целям существования и Долгу в современной Жизни. Этьим я не хочу сказать, что эзотеризм может стать нечто открытым и доступным. Духовное постигается духовным же. А постижение есть приведение себя до уровня постигаемого. Вообще я литературу разделяю на две категории. Первая категория - ответственная литература, вторая - безответственная. Всё что высыпалось, как выражался БЛС, на голову Людой начала двадцатого века из Суворинского издательства в основном безответственно, за малым исключением. Я заметил, что как только начинают надвигаться грозные социальные явления, так на наши головы сыпется псевдоэзотеризм во всех цветах радуги. Мы здесь это информационное явление называем отвлечения Людского сознания от Должного.

O. "В конце концов я пришёл к выводу, что наступила пора создавать новый, как Вы выражаетесь "ЯЗЫК" эзотеризма". – Такие языки не коррелируют с национальными признаками. И создаются они не такими людьми, как мы с Вами. Я бы сказал, что даже отдаленно не напоминающими нас...

"Я заметил, что как только начинают надвигаться грозные социальные явления, так на наши головы сыпется псевдоэзотеризм во всех цветах радуги". - Это верное наблюдение. Просто дело в том, что когда люди теряют почву в жизни, они невольно обращаются в вечным ценностям. Ну а спрос порождает предложение. Правда, там, где ПСЕВДО-, там и крупицы настоящего. Но его всегда мало и непонимающим трудно различить. А понимающие и так знают, где брать.

011112

AAF

AAF. Проблема национальности эзотерических языков интересна. Думаю, что в нашем контексте принимать термин национальности ( уж очень молодой термин и слишком политизирован) не следует. Когда говорят о Культурах в высоком смысле, например, Культура Индии, Культура Китая, Античная Культура и так далее, то обычно правильнее говорить о Соборе народов. И как я понимаю, каждая Культура создала свой язык Тайного Знания. В создании нового языка эзотеризма я вовсе не преуменьшаю возможности современников, включая и себя. Открытие, что Россия вступила в фазу своего Культуротворчества в высоком смысле слова, предполагает и новый Язык Тайного Знания. Без этого не может быть Высокой Культуры. … Я сторонник Нового! Грядущего! Это, конечно, не значит, что не следует изучать вершины западной Культуры.

O. Я, признаться, сейчас очень мало читаю. В свое время начитался, пора переваривать прочитанное. Да и времени нет. "Итоги ХХ–го века для России". Я с этим не знаком. Признаться, меня НИКАКАЯ политика (или около) не интересует, и не интересовала никогда. Равным образом я совершенно равнодушен ко всякого рода организациям, будь то политические, общественные, религиозные или эзотерические. Я - вне.

Языки эзотеризма не являются языками в обычном смысле, а связной системой весьма абстрактных понятий, поэтому не могут быть национальными. В этом смысле идея русского эзотерического языка равносильна идее создать, скажем, ОТДЕЛЬНУЮ, русскую математику. На память сразу приходит деление науки коммунистами на буржуазную (кибернетика) и пролетарскую, или фашистами - на арийскую и не-арийскую (теория относительности). Комментарии, я думаю, излишни.

"И как я понимаю, каждая Культура создала свой язык Тайного Знания." - Нет, в том смысле, в котором я рассматривал, не было ни индийского, ни китайского, ни греческого Э. Я.

"Я сторонник Нового! Грядущего!" - Новое не всегда лучшее. Вспомните революции, они призывали к новому. Фашисты тоже. Культура может быть (или не быть) только оболочкой эзотерических идей. Культуры приходят и уходят, а вечные истины остаются.

011113

AAF

AAF. Так вот, возвращаясь к Вашей статье об эзотеризме хочу передать наше общее пожелание написать на эту тему соответствующую монографию… Я склонен считать, что эзотеризм есть следствие, отражение Культуры Народа, а Вы, если я правильно понял, считаете, что эзотеризм есть основа существования всякой Культуры.

O. Об эзотеризме. Я, признаться, не планирую написание книги (Во всяком случае, в виде монографии). Различные статьи освещают различные аспекты моего, если можно так выразиться, миросозерцания. Но я не чувствую себя достаточно компетентным в этой области для создания чего-то более серьезного.

Делать то, что я делаю, удобнее на интернете: 1. Возможно давать линк прямо на нужный источник. 2. То же на другое мое сообщение. 3. Связь: вопрос- ответ - вопрос и т.д. тоже через линки. 4. Можно дополнять неограниченно или менять любое сообщение. 5. В любой момент можно приостановить или даже прекратить писать без ущерба для уже написанного.

011121

011116011118

AAF