Мальчик, увидевший сон

Жил когда-то мальчик, по имени Хайдар Али Джан. Его наставником был старый мудрый дервиш. Каждый день отец Хайдара посылал мальчика в дом к дервишу. Поговаривали, что этот дервиш знал почти все на свете. Однако, Хайдара он учил только одному.
       «Когда тебе приснится сон, – говорил дервиш, – и ты вспомнишь его после пробуждения, не рассказывай его никому кроме того, кто скажет: «Пусть жизнь твоя длится вечно!»
       Когда Хайдар проучился у дервиша некоторое время, отец спросил его: «Что, мудрец наставляет тебя во многих науках?»
       «Нет, – ответил Хайдар, – он повторяет один единственный урок о снах».
       «Надо же, о снах!» – и отец не послал мальчика к дервишу.
       Он отправился к нему сам и сказал: «Почему вы тратите мои деньги и время моего сына, обучая его только одному, да и то о каких-то снах?»
       Дервиш сказал: «Я обучаю каждого ученика тому, что ему понадобится в жизни, подготавливая его к самому важному опыту, который ему предстоит пережить».
       Однако отец Хайдара не был удовлетворен. Такое объяснение показалось ему бессмысленным. «Вы такой же, как и все шарлатаны, делающие вид, что единственное упражнение, если его делать, применимо ко всем людям, – сказал он, – только вы более изощренны».
       Вскоре после этого Хайдару приснился сон. Утром он рассказал о нем матери. Она спросила, что это был за сон. Но, так как в начале она не сказала: «Путь жизнь твоя длится вечно!», мальчик не стал рассказывать ей сон. Она очень рассердилась на него и отослала к отцу.
       «Чего ты хочешь?» – спросил отец.
       «Ночью я видел сон, – сказал Хайдар, – и когда упомянул об этом матери, она рассердилась и послала меня к Вам».
       «Какой сон?»
       Но так как отец не сказал: «Пусть жизнь твоя длится вечно!», Хайдар ответил: «Я не могу рассказать его Вам!»
       Отец разгневался на него и сказал:
       «Знаешь дерево на пересечении дорог, где никто никогда не ходит? Иди туда, залезь на дерево и сиди там, в качестве наказания за отказ ответить на вопрос».
       Хайдар так и сделал. Прошли совсем мало времени, как в тени дерева остановились два путешественника, чтобы перекусить и отдохнуть.
       Один из них сказал другому: «Король послал за мной, чтобы я дал ответ на загадку. Я не понимаю ее, но не осмелился отказаться посетить дворец. Хоть бы земля разверзлась и поглотила меня, чтобы я исчез из этого мира! Хоть бы кто-нибудь был послан мне Свыше, чтобы ответить на этот вопрос!»
       Спутник просил у него: «Что это за неразрешимая загадка?»
       «Загадка такая, – сказал первый путешественник, – есть два куска дерева, и король желает узнать, который из них сделан из корней дерева, а который – из кроны».
       Услышав это, Хайдар спрыгнул с дерева, на котором сидел, и сказал: «Возьмите меня к королю!»
       «Возможно, ты послан Свыше, – сказал изумленный путешественник, – поэтому я беру тебя с собой».
       Когда они добрались до столицы, Хайдар сказал своим компаньонам: «Купите козла, осла и верблюда».
       У входа во дворец их остановила охрана.
       «Мы можем пропустить лишь того, кто получил приглашение от короля».
       Первый путешественник вошел к Королю и сказал:
       «Я не смогу ответить на Ваш вопрос, Повелитель, без моих компаньонов».
       «Если они удовлетворят все требования Главного Церемониймейстера (Rais-i-Tashrifat), то пусть войдут», – ответил Король.
       Придворные ученые, будучи не в состоянии разрешить поставленную Королем задачу, опасались, что пришельцы смогут ответить. Поэтому они сказали Главному Церемониймейстеру: «Вот вопросы для этих визитеров. Если они не смогут ответить, мы не допустим их ко двору на том основании, что они не обучены необходимым правилам этикета».
       Церемониймейстер позвал Хайдара и второго путешественника, который вел за собой животных, и сказал Хайдару: «Ты недостаточно большой, чтобы знать, как отвечать на вопросы».
       «Вот с нами верблюд, – ответил Хайдар, – он достаточно большой. Для Пророка верблюд был достаточно велик».
       Церемониймейстер сказал: «У тебя нет бороды, разве ты можешь знать хоть что-нибудь?»
       Но Хайдар ответил: «Борода, если она нужна, есть у этого козла».
       «Ты еще не мужчина!» – сказал Церемониймейстер.
       «Если нужен мужчина, то вот он», – ответил Хайдар и указал на своего компаньона.
       Церемониймейстер сказал: «Как столь слабое создание как ты может выдержать груз ответственности знания?»
       Хайдар ответил: «Вот еще один член нашей группы – осел. Чтобы везти Иисуса, осел подошел…»
       Все наблюдавшие за этой сценой дружно рассмеялись, и Церемониймейстер, опасаясь показаться совсем глупым, пробормотав: «Пусть эти педанты сами решают свои проблемы», повел Хайдара в зал аудиенций.
       Представ перед Королем, Хайдар сказал: «Где эти деревянные бруски?»
       Когда их принесли, Хайдар попросил большой таз с водой.
       Он бросил бруски в воду. Один из них всплыл. «Этот сделан из кроны», – сказал Хайдар. Другой утонул. «А этот – из корней».
       Король был изумлен, ибо Хайдар распознал бруски правильно.
       Он спросил Хайдара: «Как тебе это удалось? Было предсказано, что человек, правильно распознавший бруски, станет моим Первым министром и оградит наше сообщество от несчастий».
       Хайдар ответил: «Ваше Величество! Я видел сон».
       «Пусть жизнь твоя длится вечно! – сказал Король. – Какой сон?»
       «Сон заключался в том, – ответил Хайдар, – что я буду призван решить проблему: какой брусок из какой части дерева изготовлен, и решу ее тем способом, который Вы только что видели».

Из книги: Идрис Шах. «Невидимая газель: ‘Видеть как видеть’»

Качество перевода не гарантируется.
См. английский текст: Idries Shah. «A Veiled Gazelle: ‘Seeing how to see’»