Только три человека в мире

       В давние времена, когда дети Адама размножились до чрезвычайности, возросли также и бедствия в мире. Одни бедствия назывались болезнями, другие суетой, некоторые были неопределенного свойства и значения.
       Люди стали объединяться в племена и нации, чтобы вместе им было легче бороться с этими бедами, терпеть или избегать их.
       И в то же время народы разделились и перестали понимать самих себя, и даже друг друга. Люди изобрели сами, подсмотрели у других, даже у насекомых, и освоили, различные формы деятельности, и это стало фактором отвлекающим их внимание от целей, ради достижения которых они были расселены на земле.
       Дервишеский учитель Кхидр, неустанно странствуя по земле, посещал разные категории человеческих существ, которые жили в пустынях и городах, в горах и на островах, жителей деревень и кочующие племена; и все это ради того, чтобы найти людей, которые были бы в состоянии услышать его послание, гласившее: «Истинное благоденствие человека состоит в истинном благоденствии людей».
       Но странное дело, только три человека в целом мире смогли услышать его слова.
       И сказал Кхидр первому человеку: «Если отправишься со мной в странствие, это, может быть, принесет тебе пользу».
       Человек присоединился к Кхидру, и вот однажды они вышли к какой-то реке, остановились на берегу, и Кхидр спросил: «Если бы ты захотел, то чем бы эта река могла стать для тебя?».
       «Я захотел бы, чтоб река эта стала послушна мне, чтобы я заставил ее работать на себя, ради блага своего и блага всех людей».
       «Да будет так», – сказал Кхидр.
       После этого отправились они дальше. Гора встала на их пути, и Кхидр сказал: «Эта гора могла бы чем-то стать для тебя, если бы ты захотел?».
       «Я хотел бы перенять у этой горы ее знание, ведь она давно уже здесь стоит, задолго до моего появления на свет. Тогда я воспользовался бы этим знанием сам, а также передал бы его другим людям».
       «Да будет так!» – произнес Кхидр.
       Они продолжили путь, и вскоре перед ними раскинулась местность, покрытая сочными лугами и плодоносящими деревьями.
       «Ты хотел бы, чтобы эта местность стала для тебя чем-то?»
       «Я бы хотел, чтобы это место стало моим домом, и я поселился бы здесь и провел остаток дней своих, обучая других мудрости, которую постиг».
       «Да будет так», – сказал Кхидр.
       Тут он простился с тем человеком, все желания которого исполнились в должное время.
       Затем Кхидр разыскал второго человека, способного его слышать, и пригласил в путешествие его. Вместе они отправились в путь.
       Спустя какое-то время, они увидали некоего мудреца, беседовавшего с людьми. Кхидр спросил своего спутника:
       «Кем бы этот человек мог быть для тебя, если бы ты захотел?»
       «Я захотел бы, чтоб мудрец этот позволил мне стать его последователем, а когда он умрет, я бы продолжил его учение», – сказал человек.
       «Да будет так», – сказал Кхидр.
       Они отправились дальше, и вскоре увидели скопление людей, где одни угнетали других, ставших невинными жертвами.
       «Что бы ты сделал в этих обстоятельствах, если бы у тебя был выбор?» – спросил Кхидр.
       «Я бы хотел покончить с угнетением этих невинных и наказать тиранов», – сказал человек.
       «Да будет так», – сказал Кхидр.
       Они снова тронулись в путь и вошли в какой-то город, а там жили люди, обладавшие многими полезными качествами, но настолько узкомыслящие, что никогда не покидали пределов этого города, чтобы поделиться своими достиженьями с остальными.
       «Есть что-нибудь, что ты бы захотел сделать в этих обстоятельствах?» – спросил Кхидр.
       «Я хотел бы иметь способность убедить этих людей в том, что долг каждого человека – делиться своими знаниями со всеми», – ответил человек.
       «Да будет так», – провозгласил Кхидр. Затем он оставил и этого человека, исполнив все его желания.
       Разыскал Кхидр и третьего последнего человека из тех, кто одни в целом мире способны были его слышать и пригласил его в путешествие. Человек принял приглашение.
       Пройдя вместе короткий отрезок пути, они оказались в стране, в которой жили знатные люди и их рабы, высокое, низкое, а также среднее сословие.
       «Хотел бы ты вмешаться в эту ситуацию?» – спросил Кхидр.
       «Я хотел бы иметь возможность сделать то, что было бы правильным», – ответил человек.
       «Да будет так», – сказал Кхидр.
       Продолжив путь, они столкнулись с людьми, жестоко страдающими от голода, потому что весь их урожай погиб, и Кхидр спросил третьего человека:
       «Хотел бы ты видеть этих людей накормленными?»
       Человек ответил:
       «Я бы хотел, чтобы они мирились со своим бедственным положением, когда это будет лучше для них, и не мирились бы со своей бедностью, если такой удел для них лучше».
       «Да будет так», – сказал Кхидр.
       Продолжив странствие, они попали в место, где жили люди, казавшиеся благочестивыми и смиренными, законопослушными и цивилизованными, где каждый был доволен своей судьбой.
       «Как бы ты захотел поступить с этими людьми?» – спросил Кхидр.
       «Я бы хотел, чтобы они пришли к полному пониманию того, что является их истинным благом и того, что еще они могли бы делать и чувствовать», – сказал человек.
       «Да будет так», – сказал Кхидр.
       Затем он расстался с третьим человеком, исполнив три его желания. И вот эти девять устремлений троих людей, людей которые были в состоянии услышать Кхидра, положили начало всем видам человеческой деятельности и занятиям, однако именно работа третьего человека получила особое благословение Кхидра и продолжается из поколения в поколение.

* * *

       Если вор не пойман, он – король.

Пословица              

Из книги: Идрис Шах. "Наблюдения за покровом"

Качество перевода не гарантируется.
См. английский текст: Idries Shah. "The Dermis Probe"