|
Примечания *01 ”Familiarize yourself” -
выражение,
неоднократно
употребляемое
Шахом в
связи с
изучением
суфийских
историй
часто
переводится
как
«ознакомиться».
Перевод
«сблизиться»
в данном
случае
больше
соответствует
духу, а если
перевести
буквально,
то «сродниться». “Группы
интенсивного
изучения
этого и другого
материала продвигаются
путем тщательного ознакомления
("сроднения")
с содержанием
этих работ: учащегося
приглашают
"пропитаться"
ими, как
дождь
пропитывает
землю." (“The Diffusion of Sufi
Ideas in the West”) Понятно,
что для
этого
необходимо
наличие специального
отношения к
материалу.
Вот почему
Идрис Шах
говоря о своих
книгах
упоминает «...
просьбы к
заинтересованным
людям
читаль их
тщательно» (Учиться
как учиться
Глава
«Мышление в
терминах
спроса и
предложения») *02
Больному
кроме
гранатов
нужно еще и время
(Известная
читателям
Шаха
история о
гранатах) *03
История
Руми о купце
и птичке,
притворившейся
мертвой *04 Именно
знание
основных
законов Космоса
позволяет
применять
их к
совершенно различным
областям. Во
многих
историях о мудрецах
указывается
на их
способность
интуитивно
правильно
разбираться
в вещах, о которых
они мало
знали (или не
знали
ничего). Это как
бы другой
аспект видения. *05 То, что
Шах
называет
«внутренние
измерения», inner dimensions. См. Об
измерениях *06
Например,
почему
такую
важность имеет
«История
Мушкил Гуша» *07 И не удивительно,
сколько
различных
толкований
давалось и
еще можно
дать Семи
Церквям Апокалипсиса,
учитывая
значение
Закона Семи.
В общем, это
всё
математика.
Так сказать, Высшая
Математика,
хотя и не та... *08 Хотя
книги не
были
единственным
методом, но
именно они
являются
предметом
данного
сообщения *09 “handed down”:
поданным
сверху,
врученным,
передаваемым
из
поколения в
поколение *10 «Особое
озарение»
Идриса Шаха *11
Отдельная
трудность в
работе Шаха состояла
в том, что
иногда не
хватало
традиционного
материала,
который был
бы применим
в настоящее
время на
Западе, и ему
для
выстраивания
необходимой
цепи
влияния
приходилось
составлять
свои притчи
как
недостающие
звенья. *12 В свете
решаемых им
задач, в
последние
годы своей
жизни Идрис
Шах
подготовил
к изданию
целый ряд детских
книг,
содержащих
выбранные
им
обучающие истории
и хорошо
иллюстрированные.
Часть этих
книг уже
вышла, но еще
не все. *13
Естественно,
не считая
методов, которые
может
предписывать
индивидууму
или специально
подобранной
группе
подлинный
«видящий»
учитель.
Если он у читателя
есть,
разумеется... *14 Далеко
не все
истории
предназначены
для
обсуждения.
Тем более в
случайном
кругу, на
интернете и
пр. Вместо
впитывания
правильного
воздействия
истории
можно подвергнуться
обусловливанию
случайным,
чужим и
неправильным
(а, главное, ненужным)
мнением.
При этом еще
стоит
учитывать,
что в
«широком»
обсуждении
кроме тебя и
«своих» есть и
другие люди,
которым
может не пойти
на пользу
попадание в
зависимость
от толкований,
высказанных
людьми,
которых они
по той или
иной
причине
могут
посчитать
авторитетными
(например,
как больше
читавших
или дольше
интересовавшихся).
Но это уже
более
сложные
вопросы,
связанные с
групповой
работой и пр. *15 Да, да,
возражения
известны
(сам такой!):
нет времени
учить язык; я
по-русски
лучше
понимаю; я не
[очень]
способен к
языкам;
нудно, и т.д, и
т.п.... Но вопрос
можно
поставить
для себя
прямо, как
вопрос
усилий,
платы. К тому
же, не обязательно
учить язык
отдельно и
академически.
Есть
ускоренные
методы. И можно
придумать,
как учить
язык путем
чтения
книг(и). В
общем, было
бы
серьезное
желание..
Даже в
такой,
казалось бы
несложной для
перевода
книге как «Учителя
Гюрджиева
[Гурджиева]»
Рафаэля
Лефорта
встречаются
идиотские
искажения,
затемняющие
или
меняющие
смысл
текста. А
ведь эта
книга, на мой
взгляд,
неоценима
по концентрации
в ней
важнейших
аспектов и
принципов
суфийской
работы. *16 Идрис
Шах. Учиться
как учиться
Глава
«Учение и
не-учение» *17 Аналогичная
мысль
высказывается
Шахом в другом
месте:
«Он [человек]
должен
осознать,
что простое
предположение,
что он
понимает
предшествующее,
является
прелюдией к
тому, чтобы
его забыть». (Учиться
как учиться
Глава
«Уровни
служения») *18 Идрис
Шах. Учиться
как учиться
Глава
«Сколько раз
читать
книгу» ===================================== Источники
Кроме уже
цитированных
книг Лефорта
«Учителя
Гюрджиева» и
«Особого
озарения» Шаха
информацию
о суфийских
обучающих
историях
можно
посмотреть в
некоторых
его статьях: Материалы
на эту тему
также можно
найти в книге
«Учиться как
учиться»
(Главы
«Некоторые характерные
черты
суфийской
литературы», «Идиотская
мудрость»,
«Сколько раз
читать книгу»),
в других его книгах
(см. библиографию), на кассетах (“On Learning from Stories”), у Роберта Орнштейна (Robert Ornstein on
Teaching Stories) и др. |
