|
Знаете ...
Я вот
подумал о
роли так
называемого
"бенефактора".
Она на самом
деле очень
конвеерна. |
|
УЧИТЕЛЬ
И
БЕНЕФАКТОРЫ
(*1) Я
не уверен,
что понял
Вас правильно,
но если да, то
я согласен.
Часто учителей
несколько.
Можно
пользоваться
терминологией
Кастанеды
(пренебрегая
тем, что он ее
меняет
время от
времени).
Скажем так: у
Карлоса был
один
Учитель - Дон
Хуан - и несколько
бенефакторов:
Хенаро,
Сильвио Мануэль,
Флоринда и
др. Учитель
ставил
ученика под
воздействие
того или
иного
бенефактора
в
зависимости
от
необходимости. Такая
тактика
распространена
довольно широко
в школах (я
имею в виду
только
обучение без
ухода от
жизни,
исключая
монастыри и
другие
школы,
практикующие
изоляцию. Те
строятся по
другим
законам,
хотя некоторые
принципы
могут быть
общими и с
ними). Учитель
может
посылвать
ученика к
другим учителям
(«бенефакторам»),
каждый из
которых как
бы шлифует
отдельную
грань камня,
пока весь не
будет
отшлифован. Я
попробую
использовать
следующую
метафору. Представим
себе свалку
старых
машин. Неважно,
что сами они
считают
себя вполне
полноценными.
С другой
точки
зрения они –
ничто, потому
что машины
были
созданы для
того, чтобы
ездить по
дорогам, а
они не могут
этого
делать. Существуют
специалисты,
которые
знают
машины досконально.
Вот один из
них идет по
свалке и его
взгляд
скользит от
одной
развалины к
другой. Это
все не то. Вот,
кажется,
что-то подходящее.
Он подошел,
посмотрел
внимательно:
нет, и это не
то.
Серьезная
поломка,
чинить невыгодно.
Денег и
времени (то
есть
энергии)
уйдет много,
за это можно
починить
две или три
других. Ведь
машин
старых
много, а
мастеров
мало.
Ага, вот
вроде эту
можно
привести в порядок.
Он
отволакивает
ее к себе в
мастерскую.
Составляется
список дефектов.
Составляется
план их
устранения. Конечно,
сперва
нужно
устранить
самые грубые
неисправности,
а затем уже
более
мелкие
(сперва
шлифовка,
затем
полировка).
Некоторые
(или многие)
неполадки
этот
человек может
устранить
сам. Это
зависит от
того, какова
его
специализация
и каковы
неполадки.
Остальные
устраняются
отдельными
специалистами:
электрик должен
сделать
электрическую
часть, bodу shop -
свою работу,
и так далее,
пока машина
приведется
пусть не в
совершенный
вид, но хотя
бы в такой,
чтобы она могла
уже служить
своей цели.
Бывает, что
один
человек
может сделать
практически
все. Или так
совпало, или
он
настолько
универсальный
специалист.
Тогда
учитель
является и
бенефактором.
Иногда
нужна
помощь других.
Иногда
специалисты
работают
кучно, как в
большой
мастерской.
(Пример –
команда Дона
Хуана).
Иногда
нужно везти
машину в
другую
часть
города,
может быть
довольно
далеко, это
зависит от
типа
неисправности
и специализации
мастера.
Что важно,
то это то, что
в каждом
случае
решение
прнимается
индивидуально.
Не
существует
общего
рецепта.
Конечно, есть
наработанные
методики
ремонта, но
какие
методы в
каком
случае и в
какой последовательности
применять
может решить
только
специалист.
Для этого он
должен обладать
полным
пониманием
(вИдением). К
тому же
модели
меняются,
меняются и
характерные
для каждой
модели
неисправности.
Изнашиваются
матрицы.
Больше
халтурят на заводах...
Конечно,
эта
метафора
далека от
совершенства:
ведь
некоторые
починенные
машины не
могут сами
стать
механиками.
Ну ладно, пусть
будет не
машина, а
человек со
многими болезнями,
и не механик,
а врач...
Главное, не
цепляться
механически
к метафорам
а уловить главную
идею.
Таким
образом, у
каждого
ученика, который
учится у
настоящего учителя,
столько
бенефакторов,
сколько ему
требуется,
таких, каких
ему
требуется, и
они делают для
него или с
ним то, что
требуется
для его
развития.
Бенефакторы
могут быть
такого же
уровня, как и
учитель, или
ниже, или
выше – это
забота Учителя,
а не ученика.
Его забота –
добросовестно
учиться тому,
чему его
учат.
(Например,
мой друг
рассказывал
мне о по крайней
мере одном
своем
бенефакторе,
который жил
не в городе, а
высоко в
горах.)
Поэтому
нередко
ученика
посылают от
одного
наставника
к другому.
При этом
внешне
может
казаться,
что учения
этих
бенефакторов
противоречат
друг другу, или
даже
враждебны
друг другу.
Но это
только со
стороны. Те,
кто ЗНАЮТ, -
знают, что
они делают.
Даже
религиозные
убеждения
не являются
решающими.
Например,
Гюрджиев,
который
родился и
умер
православным
христианином,
учился в
мусульманских
школах и не
должен был
для этого
принимать
ислам.
Потому что
Знание выше
религиозных
догм.
Так же
точно и
политика не
является преградой.
Примером
может
служить то, как
во времена
Крестовых
походов,
Ричард
Львиное
Сердце
поддерживал
дружеские
отношения с
воевавшим против
него
султаном
Саладином,
который по всем
понятиям
(НАШИМ
понятиям)
должен был бы
быть его
злейшим
врагом.
Более того,
он даже,
кажется,
выдал за
него (или
кого-то из
его
приближенных,
не помню)
свою сестру (*2). О
некоторых
важных
принципах и
методах
обучения
написано в
книге Р.
Лефорта (*3).
Книгу эту,
несмотря на
множество
реалистических
деталей, не
следует
рассматривать
как
документальную.
Подобно
книгам
Кастанеды,
она скорее
иллюстрирует
некоторые
важные
принципы
обучения. Возвращаясь
к метафоре,
нужно
заметить, что
попадаются,
хотя и редко,
машины в
хорошем
состоянии,
иногда
почти без
дефектов, и
притом
ценных
моделей. Их
ценят, даже
ждут, когда они
появятся. Соответственно,
им больше
уделяют
внимания.
Чем лучше
машина – тем
больше цена. Например,
будущего
Далай-ламу
не только
отбирают с детства,
но и
воспитывают
и обучают
учителя
высокого класса.
(Мне об этом
кое-что
рассказыввал
мой друг). И
понятно,
ведь тот,
обладая
особыми
способностями,
и усваивать
способен существенно
иначе, чем
другие. Это
же относится
и к обучению
тех, которые
впоследствии
становятся
большими
Мастерами
во всех Традициях.
Насколько
мне
известно, это
характерно
для всех
истинных
Путей. ============================== *1 Я
употребляю
слово «бенефактор»
вместо
русского «благодетель»
потому что
русский
читатель
знаком с
этим термином
по
переводам Васи
Максимова и
именно это
слово было
употреблено
в вопросе. *2 Scott, Ernest. The
People of the Secret *3 Рафаэль Лефорт. «Учителя Гурджиева» |